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同性戀者家人的操心和人生安排

發表時間:2022/2/15 1:26:10 已被閱讀 301 次 (評論 1 條,查看 / 發表) 作者:飛星傳恨123456
         中國是儒家文化的集體主義思想,個人和家始終是脫離不了關系的。在婚姻上,個人始終是擺脫不了家族這個因素的。
          家族中,和自己最親密的關系當然是父母,存在著血緣關系和法律上的親子關系,是雙重關系。一個人生活的家庭環境中,除了父母,還有自己的兄弟姐妹。
         結婚、生子,這是中國人普遍看重的大事,對于傳統思想的人來說,尤其如此。
        一個人,到了婚育年齡,一般都會結婚。單身,會讓父母操心,同時,也會受到他人的議論。在同性婚姻不合法的國度里,不管一個同性戀者處于什么樣的婚姻狀態,始終是一個尷尬的狀態。比如,一個拉拉和異性結婚,這是異性婚姻,不是同性婚姻,在婚姻中,她會有性生活的尷尬;一個拉拉,單身狀態,會讓父母操心,他人著急;和同性結合,又怕暴露性取向,怕排斥;蛘哒f,不管同性戀者處于一種什么樣的婚姻狀態,總比異性戀者要多些焦慮。異性戀者的焦慮來自大齡單身、不生孩子;同性戀者的焦慮除此之外,還有性取向暴露的焦慮以及不能獲得法律認可的婚姻。因為法律不認可的婚姻,在某種意義上就得不到社會的承認和支持。
       在中國,一個婚育年齡的異性戀者,不想讓父母操心,最好的辦法就是結婚;一個同性戀者,不想讓父母操心,也是結婚,但是結婚的意義和異性戀者是完全不同的。不同性取向的人,是看你和什么性別的人結合,走入什么樣的婚姻(同性婚姻,還是異性婚姻)。
       一個異性戀者,當他(她)的年齡很大的時候,會存在父母的逼婚;一個同性戀者,當他(她)年齡很大時,也會存在逼婚。但是逼婚的意義和異性戀者是不一樣的:異性戀者僅僅只是逼婚;同性戀者在逼婚的同時,還會在是否結婚和出柜之間的選擇,焦慮比異性戀者更大。
        同性戀者自身的焦慮會投射到與他(她)互動的“社會人”之中,這種“社會人”就是常常和自己經常見面、交往的熟人。當然最熟的人自然是父母。
      人是具有高級心理機制的人,也是社會中的人,同時,還是社會文化中的人,這三者決定了在愛情、婚姻上,同性戀者不是單向的流動,而是和“社會人”互動的關系。這種互動,表現在你的婚姻是和哪種性別的人結合、你和父母在自身婚姻中的互動。因為中國是儒家文化的集體主義,父母不可能不管孩子的婚姻。
     當孩子的年齡遠遠超過了婚育年齡時,父母就開始擔心孩子的婚姻。因為對于一般人來說,婚姻會受年齡的限制,年齡的限制往往和生育有關。年齡的增長,會加大父母的擔心,當這種擔心始終沒有落實時,就變成了操心,然后形成了焦慮。具體表現在對孩子的嘮嘮叨叨,整天想的就是孩子的婚事。
       一個同性戀者,在年齡尚小時,與同性伴侶的生活中,沒有太多的焦慮,焦慮的只是性取向的問題。但是隨著年齡的增大,伴侶同樣也會面臨一個結婚的問題。同性伴侶如果對同性戀者產生了很深的感情,他(她)同樣也會面臨著父母逼婚和是否繼續同性婚姻,還是和異性結婚的問題,也會面臨選擇。在選擇中,會形成焦慮。如果對同性戀者是表層的感情,他們到了婚育年齡,會立馬選擇和異性結婚。
      從同性戀者的愛情、婚姻中,你會發現,同性戀者不僅僅是和同性伴侶在一起生活的二人世界,同時,也存在著同性伴侶的互動、同性戀者和父母的雙重互動。這和異性戀者是有一些差別的:異性戀伴侶,如果感情很深,他們最有可能會進入正式婚姻中,父母這時候的焦慮幾乎沒有;同性戀伴侶感情很深的話,他們很難進入合法婚姻中,年齡增長的時候,其中一個人最容易走進異性婚姻,而不一定是繼續兩人的同性生活。如果兩人都沒有出柜,父母會把自己的孩子當成單身,為孩子的婚事操心。你看在愛情或者親情之間的異性戀者和同性戀者的互動是不一樣的。同時,婚姻的結果也是不一樣的。
      在中國,只要孩子的婚姻沒有落實,就一直是父母操心的事,直到孩子結婚為止。這是一種責任的轉移。轉移不了,他們就會操心。這種操心還表現在父母的“前瞻性”上:孤零零的一個人生活,沒有人照顧,生老病死等,怎么辦的問題上。
       當一個同性戀者到了50、60歲的時候,父母不但操心,這時候,同性戀者的兄弟姐妹也開始操心起來。為什么呢?因為父母都是70、80歲的人了,沒幾年可能就要過世了。過世之后,同性戀者如果單著,那么,同性戀者老了的時候,誰照顧他(她)?兄弟姐妹呀。兄弟姐妹往往也有自己的家庭,有自己的孩子贍養。如果他們再照顧同性戀者,那么,就相當于是多了一份負擔。如果同性戀者有一定的經濟基礎,至少,他們出了力,也會有一定的回報(遺產);如果沒有經濟基礎,那么,他們的回報可能會很少,同時,也會花去很多的時間和精力。老人照顧老人又會讓他們力不從心。同性戀者有一定的經濟基礎,還可以去養老院。如果沒有經濟基礎,進養老院的錢都不夠(稍微好一點的養老院,現在每月沒有4000、5000塊,是進不去的)。
       如果一個同性戀者是獨生子女,父母操的心更多,因為老了就意味著沒有兄弟姐妹的照顧,只能進養老院。
      在同性戀者的婚姻、生老病死方面,很多同性戀者的家人會代替同性戀者安排他們的人生。只要你是單著的,沒兒沒女,他們就會安排你的人生,典型的就是逼婚。如果你自身沒有自主權,就會按他們的安排讓你走過自己的人生。你會發現,自己的人生方向常常會改變。除非你的經濟能力很強,否則,你單著,就意味著在他們的心目中,你事實上是個不會安排自己人生的人。在他們的思維中,就是:結婚——生子——兒女贍養。但是他們很少有人會按這樣的思維來讓同性戀者生活的更好:支持同性戀者找同性伴侶——伴侶相互輔稱、相伴到老。這中間缺少了一個什么呢?對同性戀這種性取向的不了解。
      在我看來,提高對異性戀群體對同性戀這種性取向的認知是很重要的。因為你的父母、兄弟姐妹都是異性戀者,但是你和他們有割舍不斷的關系,同時,你的人生也在和他們的互動中度過的(除了和同性伴侶以外的主要“社會人”)
     同性伴侶之間,如果維持感情特別長久,會讓他們感覺有人照顧你。但是現實生活中,大多數的同性伴侶維持的時間并不長。這會讓他們感覺,同性婚姻是不可靠的,同性伴侶似乎也靠不住。
    這或許就是邊緣人的悲哀吧! 版權歸http://www.heartincolorado.com所有
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第六年
計劃經濟和市場經濟
Ht和hp的自我意像
信息化時代的教育和學習
計劃經濟和市場經濟(二)
告別
2022 (1)
2022(2)
春暖花開去見你
記一場暗戀
同性婚姻合法化的一些條件(二)
同性伴侶的感情“經營”
同性戀者最缺的是什么?
底層與中層、高層階級的人脈(二)
無題
無愛一生~
同性戀者家人的操心和人生安排的回復如下


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